历代文人和画家把玩闲章，多有美谈后世。郑板桥刻有闲章“七品官取”郑州证件制作，还有一方“青藤门下牛马走”的闲章，表达了做者愿拜出名画家徐渭门下为仆而虚心学画的立场。张大千身世贫寒，他用“乞食尚未归”和“苦瓜味道”两方闲章，表达了本人的身世和。潘天寿有一方闲章刻“不雕”二字，“不雕”既暗示做者对艺术的立场，也是本人对的要求，无论是为人仍是从艺，都该当天然率实，不成矫揉制做。

　　印章的材质多种多样，有的材质贵沉而罕见，如黄金、鸡血石、琥珀、玉石、象牙等，故而印章也有了珍藏价值。其实印章的珍藏价值并非单单是由于材质贵沉，也因其审美价值而宝贵。印章的艺术美，印文的书法、章法、刀法等特征，还有印文内容包含的情趣神韵，都值得慢慢品尝鉴赏。

　　家里的柜子里放着一枚篆刻着西北大学校训的印章，是老婆博士结业时西北大学赠送的，材质是寿山石，颜色标致明艳、质感也很好，合适印章“细、腻、温、润、结、凝”的内涵。印章的立面子刻着西北大学的校徽，下面刻着“公诚勤朴”四字校训，印石上方的穿孔处还搭配了一条的流苏？。

　　最起头印章是以其适用的特征呈现的，我时的函调信上盖着村委会的印章，村西头的小学也有一枚印章，我小时候期末测验后的状上都加盖了这枚印章。

　　最早的印章是玺印，发源于商代，是证明者权益的信物，和国期间的苏秦曾掌管过六国的相印。正在后来的汗青沿革中，印章演化成了书房的大雅之物，也许每一个文人都该当有一枚奇特审美神韵的印章。

　　印章，除了官印还有私印。我小时候见过父亲的印章，一方小小的印章躺正在一个小盒子内，旁边是一盒不等闲打开的印泥。父亲晚年当过教师，我未见过父亲教书时的风度，我记过后父亲不再教书，起头和地盘打交道，外表更像一个地道的农人，这枚印章该当是父亲年轻时曾用过的，印章里藏着一段岁月、一段过往，也藏着父亲消逝的芳华。

　　有一次我正在一家信店买了一套西南联大通识课教材，书箱打开，里面有一枚西南联大校徽刻成的闲章，我甚是喜好，也将它摆放正在了书架旁。

　　我加入工做后，所正在单元用塑料给我刻了一个简略单纯的印章，当学生告假时这个印章就阐扬了，这个印章简略单纯，材质也不讲究，却很适用。后来我刻了一枚木制的藏书印章，有了这枚印章之后，无论是买的书到货仍是收到伴侣的赠书，我都火烧眉毛地正在书的扉页上钤上本人的名字。

　　印艺家对书法都十分注沉，印章上的字形体遒劲，具备无尽的美感；章法指的是字取字、行取行之间的放置和全体结构，合适情理的章法总能给人以愉悦的审美享受；刀法大致可分为冲刀和切刀两种，冲刀行进快，一落千丈，能表示出雄健淋漓的气焰，切刀则行进慢，用短程碎刀持续切成，能表示出稳健的景象形象。

　　文人和画家的闲章大大都都是格调文雅，饶无情味儿的艺术品，有的闲章内容也暗含了他们的志向和逃求，间接指向了一小我的范畴，故而也就有了文化价值。